电子邮箱

密码

注册 忘记密码?
  电脑版          手机版
关注我们 |      
张家界非遗网
名称描述内容
观 点

土家建筑“三大件”

来源:原创 | 作者:戴楚洲 | 发布时间 :2025-06-28 | 2866 次浏览: | 分享到:

  建筑是凝固的历史,是造型艺术的一种。“建筑工艺”具有物质性和精神性,既是表现性艺术,又是抽象性艺术。武陵山区最早居住形式为穴居、巢居和窝棚。随着生产力发展,“巢居”演变成为“杆栏”建筑。在元明清时期,土司衙署、祠堂建筑和宗教建筑雕梁画栋。现代以来,在土家族“转角楼”技艺的基础上,吸收汉族的马头形封火墙和四合院等建筑技术,致使土家建筑文化丰富多彩。通过多次前往武陵山区进行实地采风,我把土家特色明显的代表建筑归纳为“三大件(类)”:转角楼、八角凉亭和木廊花桥。

一、转 角 楼

  “转角楼”是土家族标志建筑,土家语称之为“吼嘎”。世居在武陵山区的土家族人的木屋瓦房多为特殊的“转角楼”,即在正屋的左、右端前伸出两层木楼,厢房安装花格栏杆,飞檐翘角。武陵山区现存的成千上万栋土家族转角楼多分为上下两层,有的楼下作为羊圈,有的用作柴房。上层住人,正屋中间为堂屋,供奉历代祖先神龛。

永顺县大坝乡双凤村土家族转角楼

  在武陵山区青山碧水之间,一栋栋饱经风霜的土家族转角楼或者依山靠峰,或者傍河临桥,形成一道道亮丽的风景线。现在保存土家族转角楼较多的特色村寨地势较高,同姓同宗组成的土家寨子常用土家语作寨名,如麦寨(汉意为“太阳照到的寨子”)、苦竹寨等。桑植县利福塔镇苦竹河村山坡上的传统村落苦竹寨,是土家族聚居的古寨。苦竹寨是个颇具土家文化内涵的古寨,土家语“苦竹”是汉语“山坡”的意思,土家语地名苦竹寨是汉语“山坡之寨”的意思。苦竹寨布阵在山坡上,几条青石板路纵横交错,百余栋转角楼错落有致。苦竹寨创建于元代,兴盛于明清土司时期。据清代《乾隆桑植县志》载:清代雍正年间,茅冈长官司千总张文儒治理澧水上游的苦竹河等地,客栈、商铺、绣楼、作坊俱全。

图为宣恩县沙道沟镇桃子岔村彭家寨土家族转角楼

  武陵山区也有以姓氏作为寨名的,如覃家寨、向家寨、田家寨、彭家寨等。湖北省宣恩县沙道沟镇桃子岔村彭家寨的土家族转角楼群,被誉为“土家建筑活化石”。彭家寨保存的23栋干栏式转角楼,全凭榫卯、穿斗等方式连接,小青瓦、花格窗,木栏扶手,走马转角。彭家寨单体建筑多为正屋三间、厢房吊层,常以一正一横为主、一正两横的“撮箕口”为辅。因为建造年代从清代延续至现代,建造手法从过渡形态到成熟形态的“骡子屁股”。而采用架空、悬挑、掉层、叠落等手法,使单栋转角楼形态庄重。因此,全国建筑学者纷至沓来。土家文化研究专家段绪光评价它:“是武陵山区保存完整的土家族转角楼群之一。”2013年,彭家寨被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。2018年以后,保护彭家寨案例两次登上威尼斯建筑双年展舞台,成为世界建筑界的焦点

永顺县土家族转角楼

  武陵山区还有用汉语作寨名的,如永顺县大坝乡双凤村、慈利县三官寺乡吴王坡、桑植县峰峦溪、武陵源区索溪峪街道双峰村和永定区四都坪乡、王家坪镇以及沅古坪镇等。永顺县大坝乡双凤村是为罕见的土家文化中心,早在20世纪50年代,就被民族学家潘光旦教授誉为“中国土家第一村”,为党中央、国务院识别土家为单一的少数民族作出历史贡献。双凤村的民族建筑现有土家族摆手堂、转角楼群和五谷祠等。双凤村里,一条青石板路连接村寨,两边为错落有致的土家族转角楼。全村共有56栋木制小楼,年代久远的建于明末清初。2011年,永顺县大坝乡双凤村被湖南省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。

桑植县刘家坪乡长征村转角楼

2014年,又被国务院公布为全国重点文物保护单位,还被国家民委认定为“中国少数民族特色村寨”。永定区王家坪镇村落文化底蕴深厚,古槽门和转角楼等古建筑遍布各村。中国土家族生态博物馆石堰坪村、全国美丽休闲乡村马头溪村、中国少数民族特色村寨关水坪村的张氏土家族转角楼群、紫荆塔村清代修建的土家族转角楼群、砂子垭村清代修建的老屋湾土家族转角楼群和桥边河村清代修建的土家族花桥享誉国内,以致永定区王家坪镇成为全国“中国传统村落”最多的乡(镇)。住房和城乡建设部、文化和旅游部等六个部门已将湖南省永定区王家坪镇石堰坪村、伞家湾村、关水坪村、马头溪村、紫荆塔村、太阳山村、宋家溪村、桥边河村、砂子垭村、韭菜垭村和木山村等10多个村列入《中国传统村落名录》,编制传统村落建设规划,确定保护古建筑的对象及其发展措施。“石堰坪古建筑群”是全国重点文物保护单位、中国少数民族特色村寨、湖南省少数民族特色村寨和湖南省特色旅游名村。石堰坪村是土家族建筑群保存较好的村寨,民居建筑建于清代、民国时期。现有土家族转角楼180,重点保护民居建筑85,样式有“干阑式”“挑廊式”两种。

武陵源区“双手推车”转角楼

  武陵山区有些山寨设有寨门,寨子中心辟有广场。寨子中央建有摆手堂,为土家族人跳摆手舞、祭祀中心。土家族人在正屋左右一头或两头,与正屋垂直向外延出一组或多组排架,每排柱子长短依地势高低而取舍,形成杆栏楼宇建筑,即“转角楼”。转角楼多为三排两间,其屋脊低于正屋屋脊。修得最多的转角楼是一正屋一厢房,土家族人称之为“钥匙头”。富有人家修的双厢走马转角楼为一正屋二厢房,围成“撮箕口”,甚至在口前加上“朝门”,形成“四合水”。转角楼最有特色的地方是司檐和龛子。山墙与挑檐相接,成为司檐。龛子是转角楼的厢房,外有悬空走廊。吊脚形式依地形有临坡吊、临水吊、半边吊、双手推车两翼吊等。谓之楼,须有梯可上,楼梯令人目不暇接:有直上的、有斜上的,有石的、有木的,有从室里上的、有从室外上的……拾级而上至楼房,对子门的两侧放小格窗棂。楼阁多为闺房,是土家姑娘绣花、做鞋、织“西朗卡普”之地。走廊是由落地柱向外挑出的挂柱形成过道,有单面的、双面的,称为“走马转角楼”,需有较高木匠技艺者方可为之,故传民间歌谣:“木匠难起转角楼,铁匠难打铁绣球”。转角楼两边上端,檐角翘起,雄伟壮观。转角楼的挂柱下常饰木雕金瓜,走廊装木花格,门窗除雕以“回”“喜”字等吉祥图案。转角楼“脚”参差不齐,柱子粗细不匀,眉毛枋凸翘不一,可谓形曲意直。土家民居的特点为:“八字朝门青瓦屋,飞檐翘角转角楼”。

观 点