你说这事奇特不奇特，张家界一件四脚朝下的老木板凳，2021年在拍卖市场竟以3.8万元人民币成交。这木板凳叫张家界地虎凳，又名帝虎登，与其他家用板凳木色、尺寸、构造一样，只是在板凳上雕刻了一个简易的老虎头图案。

那么，张家界“地虎凳”（亦称“帝虎凳”）隐含了怎样的历史文化？

地虎登图腾信仰与历史渊源

有资料显示，张家界所在的武陵山区是土家族、白族等少数民族聚居地。土家族自古以虎为图腾，这一信仰可追溯至巴人文化：

考古发现多件战国时期的“虎钮錞于”（军乐器），其顶部的虎形钮饰印证了巴人以虎为族徽的图腾传统。巴人南迁至武陵山区后，成为土家族先民主干，虎崇拜随之延续。相传古庸国（张家界古称）土王因战乱逃亡，幼子被母虎哺育长大。土王为感恩下令禁杀虎，并尊虎为图腾，世代传承。这一传说与土司城内“虎乳铜雕”的意象相呼应。土家族信仰体系包含自然崇拜，白虎神被视为重要保护神。明清方志记载当地“信巫尚鬼，事向王、敬白虎”，祭祀时常以歌舞娱神，为地虎凳提供了宗教仪式场景。

地虎登表演形式的形成与演变

地虎凳由普通四脚长凳演变而来，凳身常雕刻虎形装饰。表演者（1-3人）通过舞动木凳，模仿老虎“翻、滚、爬、咬、跃”等数十种动态，并融入武术招式如“猛虎上山”“恶虎下山”。其动作设计既源于对老虎习性的观察，也结合了土家人尚武精神，如“斗酒、斗拳、斗凳”环节展现勇猛豪放的性格。

地虎凳在桑植县白族聚居区尤为盛行，白族称其为“刁蛮与霸道的白族地虎”，动作融合了龙、象、猴等动物形态，与当地山形（形似狮虎猴象）相呼应。明清时期，它成为土家族、白族、苗族共享的民俗活动，用于庙会、节庆、红白喜事等场合，兼具祭祀与娱乐功能。

地虎登文化传承与发展

早期地虎凳属祭祀仪式的组成部分，后逐渐脱离宗教色彩，成为群众自娱性舞蹈。2016年，桑植白族乡编排的《欢乐地虎凳》获湖南省群众舞蹈大赛一等奖，推动其走向舞台化。

当代张家界通过非遗申报、文旅融合（如土司城民俗展演）及文创开发（如虎钮錞于主题产品），延续地虎凳的文化生命力。是武陵山区虎图腾信仰、巴楚文化遗存与多民族艺术实践的结晶。它以具象的“虎形”演绎土家人对自然的敬畏与生命力的歌颂，成为张家界“南方紫禁城”土司文化中一朵独特的艺术奇葩。因而被湖南省政府于2021年12月30日公布为省级非遗代表性项目。

地虎登的研究及传承价值

  文化价值：地虎凳习俗是张家界地区的一种传统民俗活动，具有深厚的历史渊源。它通过模仿老虎的动作，展现了人与动物和谐相处的理念，以及土家族、苗族、白族等民族的文化特色和精神面貌。地虎凳（或称“虎腿凳”）是土家族传统家具的代表，常以虎形雕刻为凳腿，象征土家族的图腾崇拜（虎被视为驱邪护家的神兽）。被列入湖南省非物质文化遗产，反映了湘西少数民族的审美与信仰体系。

  艺术价值：地虎凳舞蹈动作丰富，包括虎摆尾、天鹏罩等，武术动作有猛虎上山、恶虎下山等数十个。这些动作不仅展示了舞者的大智大勇，也体现了武术的精髓。地虎凳作为一种艺术形式，为舞蹈和武术的创作提供了灵感，同时也为观众带来了视觉上的享受。雕刻风格粗犷中见细腻，虎纹造型夸张生动，体现了湘西“野性之美”的艺术特色，对现代设计有借鉴意义。

  社交价值：地虎凳在张家界地区的各种聚会和庆典中扮演着重要角色，如赶场、聚会、红白喜事、民族节庆等。它不仅是自娱自乐的活动，也是人们交流和互动的平台，有助于增强社区凝聚力和促进人际交往。

  经济与旅游价值：张家界景区内，地虎凳常作为文化IP被制成文创商品（如迷你模型、装饰品），单价从几十元至千元不等，是游客购买的热门纪念品。

  撰稿 秘书处

  审核 熊文渊

获取更多资讯请点击http://www.fy179.com/page23.html