桑植目连戏图片：在死人子的家里摆场子做道场
说说桑植目连戏。
桑植目连戏是湖南省政府公布的第六批（2023年11月）非遗代表性项目，保护单位是桑植县非遗保护中心。从他的唱本和行头来看，其表现形式就是乡间老人后做道场，与国家级非遗项目“撒叶儿嗬”性质差不多，和“目莲救母”戏剧比较完全是两回事情。
桑植目连戏图片：死人后摆在大门口做道场
真正的目连戏是以宗教故事“目莲救母”为题材，保存于民俗活动中的古老剧种，是目前有据可考的第一个剧目，被誉为中国戏曲的“戏祖”。它是将佛教与儒家所主张的孝道结合起来，成为中国古代戏曲中以佛经故的理论事为题材、影响广泛的一出戏，也是佛教与中国戏曲结合的代表作之一。其最早文字记录见诸于南宋盂元老撰《东京梦华录》。明万历年间，安徽祁门清溪人郑之珍在过往杂剧、变文及传说等的基础上撰写出《新编目连救母劝善戏文》在北方广为流传。至清代，目连戏的演出遍及全国，并进入宫廷。民间广泛流传分布于安徽、江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川、山西、福建、河南等地，随着佛教的传播，目连戏甚至远传到东南沿海及川滇等地。其中以安徽省徽州目连戏、湖南省辰河目连戏和河南省南乐目连戏为代表。
目连戏剧照1
目连戏剧照2
目连戏它涵盖多元思想，包容多种艺术。在思想内容方面溶合儒、释、道三家思想；在艺术形式上，目连戏演出时，有脚色行当、唱做念打，包容各种杂技、歌舞、百戏，以及大量的民间风俗，并注意人物性格的刻画和矛盾冲突的安排，具有结构艺术的整体性，对研究中国戏曲的形成及发展衍变都是一个极好的剖析个例。2006年5月20日，经国务院批准，目连戏（徽州目连戏、辰河目连戏、南乐目连戏）被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。
目连戏剧照3
桑植目连戏(佛戏)是桑植民间的一种宗教表现形式，主要用于人去世后的一种祭祀仪式，是原始信仰及祭祀仪式的再现。它起源于唐代初年的佛经《盂兰经》，梁武帝时被编成佛戏《目连寻母》,以后各个朝代各个剧种（汉戏、祁戏、辰河戏等）都上演此剧目,到了清代，朝廷对佛教加以限制便禁演佛戏,使得佛戏剧目特别是《目连寻母》这一剧目在全国大部分地区消亡,桑植由于交通闭塞,历为土司管辖之地,使得这一剧目名称及相关元素得以保留。
撰稿 秘书处
审核 熊文渊
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